Russian
German

Евгений Габович

 

 Если серьезно, то для меня евреи - это в первую очередь люди, исповедующие еврейскую религию, но также и все те, кто, хотя и не относят себя к последователям иудаизма, считают себя евреями на основе какого-либо рационального или иррационального аргумента или без какой-либо аргументации. И для той, и для другой категории евреев я выдвигаю на первый план самоидентификацию, отвергая в то же время как попытку ортодоксальных евреев затащить в евреи всех тех, кто рожден от еврейской мамы, так и попытку антисемитов зачислять в евреи по собственному усмотрению "не по паспорту, а по физиономии" (или по типу поведения и т.п.). 

Евреи не образуют ни рассы, ни народонаселения некоторой (пусть даже бывшей) страны, ни нации, что бы под этим словом ни понималось. Вряд ли можно считать смуглых мароканнских и индийских, чернокожих эфиопских, косоглазых среднеазиатских и китайских евреев потомками населения древней Палестины, ровно как и воронежских мужиков и американских негров, ныне живущих в Негеве ввиду своего еврейского самоощущения. А нынешнее население Израиля - это израильтяне, а не евреи (хотя среди них есть и евреи, и арабы, и чистокровные русские).

С религиозной точки зрения еврейство успело создать пусть несколько более скромное, чем христиане со времени начала реставрации, но все же вполне солидное разнообразие течений. Некоторые из них возникли даже в 18. и 19. вв. Что в этом страшного? Разьве только то, что данный факт трудно совместить с традиционными представлениями о многотысячелетней истории человечества и, в частности, евреев.

Вопрос о том, что из себя представляют евреи позднего средневековья - явно нуждается в доработке. Сравнительно позднее возникновение еврейского книгопечатания (особенно в Германии) вызывает сомнение в правильности традиционных представлений о развитой еврейской культуре в Германии 15-го века, о наличии значительного еврейского населения в немецких городах этого времени.

 Вопрос о палестинских евреях не столь тривиален, как нам всем казалось на основании ТИ: библейские события на территории Палестины ни археологией, ни документами не подтверждаются. И если иудаизм (Моисеево учение) возник много позже, чем по ТИ, то никаких евреев в Палестине и не могло быть в те древнейшие времена. Я понимаю, что любое затрагивание еврейской истории вызывает сильные эмоции, особенно в Израиле, где ТИ является элементом политики и массовой самоидентификации. Но мы здесь на этом форуме занимаемся не политикой, а попытками объективной реконструкции прошлого.

Резкое сокращение еврейской истории (почти в десять раз) столь же мало направлено против евреев или иудаизма, как сокращение российской истории против русских (хотя русскими националистами новая хронология и воспринимается как покушение на фантастическую русскую историю: "Верните нам нашего славного кровопийцу  Ивана Грозного!"), китайской - против китайцев, античной - против греков и итальянцев и т.п. Было бы крайне странно, если бы мы спрессовали всю историю человечества в последние 600 лет, но при этом оставили бы одинокую древнюю еврейскую историю в "безвоздушном" пространстве предистории.

Про Испанию убежден, что евреи туда в массе своей ниоткуда не приезжали (кроме отдельных лиц). Правда. еврейский исторический атлас показывает струю еврейской эмиграции из Северной Италии в Испанию в этот период времени (другая струя шла в сторону Балкан).  Тем не менее, думаю, что принятие иудаизма частью населения Иберии (в какой именно форме – это вопрос, пока остающийся открытым: на сей предмет есть книга французского автора Туше) было местной формой духовной динамики, шедшей параллельно с исламской революцией на той же территории (мавры тоже Испанию не завоевывали и ниоткуда на Перинейский полуостров не приходили, а были исконными местными жителями). Другое дело, что после изгнания евреев из Испании и Португалии последние влились в общеевропейский плавильный котел еврейских гетто.

Я думаю, что иудаизм в своей исходной форме возник в Европе (теория Морозова), скорее всего в Италии между Неаполем и Равенной, и был в ней широко распространен в разных формах. О его проникновении в Палестину с войсками «турецких» завоевателей см. у Фоменко и Носовского. Потому-то во все османское время было больше евреев в столице Отоманского государства, на Балканах и в Анатолии, чем в Палестине. На тюркское (и, возможно, славянское) происхождение евреев Восточной Европы указывал еще Артур Кестлер. 

В Eвропе же возник – на основе языка арабов Италии - и древнееврейский язык. Здесь есть его следы в топонимике. Например, в Баварии (где есть и берберский слой): вопреки ТИ берберы населяли весь юг Европы, в том числе и юг Франции, всю Иберию, Италию и др. страны. Не исключаю, что лишь после катастрофы 14-го века началось массивное вытеснение бербер и арабов из Европы.

В это же время возникает на юге Европы ранняя монотеистическая религия. Ее последователей стали называть евреями лишь после массового перехода сторонников этого монотеизма в ранее католичество 15-го века: евреи это те монотеисты, которые не перешли в лагерь папистов. Иными словами евреи - это упорствующее меньшинство, оставшееся вне возникшей церковной иерархии: они - католические (точнее, монотеистические) старообрядцы.

Эту гипотезу подтверждает тот факт, что юный Мартин Лютер уже в начале 16-го века искренне надеялся привлечь евреев на свою сторону. Он всячески подчеркивал свое хорошее отношение к евреям.  Почему бы им не присоединиться к его учению: вы против папы и мы тоже против папизма. И именно его глубочайшее разочарование, вызванное  упорством не перешедших в католичество евреев,  не желающих стать протестантами, явилось одной из причин  оголтелого антииудаизма Лютера в годы перед смертью.

Эта же гипотеза объясняет тот хорошо известный факт, что евреи в 15 в.  часто стояли под охраной католических епископов (ТИ утверждает это и для более ранних столетий, когда авреев, скорее всего, просто еще не было на свете). Ясно, ведь евреи, хотя и не признали только что возникшего папства, были своими, близкими по духу.

Из приведенной гипотезы следует, что большая часть современного населения Европы состоит из потомков евреев. Евреев, исповедывавших монотеизм, сильно отличевшийся от современного иудаизма.

 

JSN Epic template designed by JoomlaShine.com