ЗОДИАКИ ВОЗНЕСЕНИЯ (УСПЕНИЯ) БОГОРОДИЦЫ

ЗОДИАКИ ВОЗНЕСЕНИЯ (УСПЕНИЯ) БОГОРОДИЦЫ

Глава из книги Г.В.Носовского и А.Т.Фоменко "Роксолана", АСТ, 2019.

Дисклеймер админа: Текст в сокращенном виде и без части иллюстраций публикуется здесь без разрешения авторов (без обращения к ним за разрешением). Он будет немедленно удален по первому требованию правообладателей.

В настоящем разделе пойдет речь о гороскопе, содержащемся в многочисленных западно-европейских изображениях, представляющих Богородицу возносящейся на небо, стоя на полумесяце и в окружении нескольких ангелочков.

С одной стороны, эти изображения, очевидно, посвящены Успению Богородицы и Ее вознесению на небо. Однако наряду с этим, общедоступным смыслом, они содержат в себе также и скрытый астрономический ЗОДИАКАЛЬНЫЙ смысл, который был заложен в первообразы этих изображений древними христианами с целью донести до потомков ДАТИРОВКУ Успения Богородицы. Потом смысл этот был забыт, благодаря чему счастливо избежал скалигеровской чистки XVII —XVIII веков. Христиане Нового времени, уже не понимавшие подлинного астрономического подтекста этих изображений, невольно вносили мелкие искажения, но в целом сохраняли его. И сегодня мы имеем замечательную возможность заглянуть в прошлое и вычислить датировку Успения Богородицы в том виде, в каком она была известна нашим далеким предкам.

1.1. ИСПАНСКИЙ ЗОДИАК КОРОЛЯ АЛЬФОНСА АСТРОНОМА (ГОРОСКОП YC)

На рис. 258 показана церковь «Святой Марии Великой, Увенчанной» (Santa Maria la Mayor, la Coronada) в испанском городе Медина Сидония, который мы посетили в 2013 году. Сама церковь датируется XVI веком, но алебастровое изваяние Вознесения Девы Марии, помещенное над вратами этой церкви, считается гораздо более древним, рис. 259. Согласно пояснительной табличке, изваяние это является подарком короля Кастилии и Леона Альфонса X Мудрого. Его также называли «Альфонс Астроном», а правление его датируют 1252— 1254 годами, см. Википедию, «Альфонсо X».

Подарок Альфонса Астронома сразу производит впечатление зодиака. В самом деле, изображена Дева, стоящая на полумесяце. С астрономической точки зрения — это созвездие Девы, в ногах которой находилась Луна. Далее, Деву с обеих сторон облепили фигурки ангелочков. Этих фигурок ровно семь — по числу семи планет древности, рис. 259 (см. рис. 260 - G&Ch). Астрономический смысл здесь очевиден. Получается следующий гороскоп:

Все семь планет древности находились в созвездии Девы. При этом Луна располагалась в ногах Девы и была видна на небе в виде полумесяца.

Мы будем условно обозначать этот гороскоп двумя латинскими буквами YC и называть его гороскопом Успения Богородицы. Ведь Вознесение Богородицы на небо, согласно церковной традиции, произошло вскоре после Ее Успения.

Гороскоп Успения изображен не только на скульптурном зодиаке над вратами Богородичной церкви в Медине Сидонии, который мы будем называть «зодиаком Успения короля Альфонса, Астронома», но и на огромном количестве других западно-европейских изображений — фресок, картин, скульптур. Большинство этих изображений являются гораздо более поздними, чем зодиак Успения короля Альфонса и потому число ангелочков в них может отличаться от семи — ведь позднейшие художники, уже не понимая астрономического смысла всей картины, не придавали особого значения количеству ангелочков при воспроизведении старых образцов.

Рис. 260. Семь ангелочков вокруг Девы у стоящей на полумесяце — семь планет древности в созвездии Девы, у которой Луна находится в ногах. На основе фотографии 2013 года.

1.2. ДРУГИЕ ЗОДИАКИ ВОЗНЕСЕНИЯ БОГОРОДИЦЫ С ГОРОСКОПОМ YC

Приведем примеры более поздних изображений гороскопа Успения, чем зодиак короля Альфонса.

На рис. 261 приведена сделанная нами в 2013 году фотография иконостаса в кафедральном соборе Севильи, в Испании. На рис. 262 крупно показано центральное изображение этого иконостаса — вознесение Богородицы на полумесяце. В целом оно такое же, как и на зодиаке короля Альфонса. Дева стоит на полумесяце, а под ее ногами несколько головок ангелочков. Однако здесь нарисовано девять головок, а не семь. Возможно, две головки пририсовали по ошибке. Но возможно и другое объяснение: в старинной астрономии Меркурий и Венера считались «двойными» утренне-вечерними планетами, а потому иногда изображались двойной символикой. С учетом раздвоения Меркурия и Венеры общее количество головок для семи планет древности будет девять — в точности, как изображено на данной картине, рис. 262.

Рис. 262. Вознесение Богородицы на полумесяце. Фрагмент предыдущего рисунка.

Кстати, здесь полумесяц обращен рогами вниз, рис. 262. С астрономической точки зрения это более правильно, поскольку полумесяц на небе всегда обращен рогами от Солнца. В данном гороскопе Солнце находится в Деве, следовательно, полумесяц в ногах Девы должен быть обращен рогами от нее — вниз. На старинных зодиаках это астрономическое обстоятельство обычно не отражалось, но на поздних картинах его могли учесть. Здесь оно, очевидно, отражено.

На рис. 263 приведен старинный триптих, выставленный во дворце «Палаццо Мадама» в итальянском городе Турине. Главное изображение на нем — вознесение Богородицы на полумесяце. Богородица с Младенцем на руках стоит на большом золотом полумесяце, обращенном рогами вниз. Ее окружает золотое сияние — символ Солнца-Христа. Вокруг нарисованы херувимчики. Пять херувимчиков изображены ярко-белыми, остальные — тусклыми, рис. 264. Вероятно, это — пять планет древности, не считая Солнца и Луны. Солнце и Луну здесь в виде херувимчиков не изобразили, вероятно, приняв во внимание, что Луна и так уже показана в виде полумесяца, а Солнце — в виде Христа и золотого сияния. Астрономически такая символика вполне допустима.

 

Рис. 263. Старинный триптих, выставленный во дворце «Палаццо Мадама» в Турине, Италия. В середине — Вознесение Богородицы на полумесяце. Фотография 2016 года.

Достаточно позднее Вознесение Богородицы на полумесяце, датированное 1854 годом, мы приводим на рис. 265. Богородица возносится на небо, стоя на полумесяце. Под Ее ногами видны три ангелочка а вокруг головы — кольцо из 12 звезд, вероятно, символизирующих 12 созвездий Зодиака. Здесь количество ангелочков сократили до трех. Ниже мы покажем, что для этого были астрономические причины.

На рис. 266 показана башня герцогского дворца в городе Мантуе в Италии. На башенных часах изображен зодиакальный круг с фигурами всех 12 зодиакальных созвездий, а под ними в нише помещена скульптура Вознесения Богородицы на полумесяце. Здесь, как и в предыдущем примере, под ногами Богородицы не полумесяце изображено только три ангелочка.

На этом мы пока остановим перечисление различных зодиа- ков Вознесения Богородицы. Приведенных примеров достаточно, чтобы выделить гороскоп YC и дополнительные астрономические условия к нему. Существует множество других подобных зодиа- ков, но все они дают один и тот же гороскоп и ничего не прибавляют к сказанному выше.

Итак, речь идет о следующем гороскопе:

ВСЕ СЕМЬ ПЛАНЕТ ДРЕВНОСТИ НАХОДИЛИСЬ В СОЗВЕЗДИИ ДЕВЫ.

Дева — очень большое созвездие, поэтому сразу можно сказать, что решений у такого гороскопа будет очень много. Однако, учитывая, что на зодиаках вознесения планеты-ангелочки изображаются тесной кучкой, лучшим решением мы будем считать то, в котором все семь планет древности собрались необычайно близко друг к другу — существенно ближе, чем во всех остальных решениях. При этом мы основываемся на том, что, как мы уже неоднократно убеждались, древние астрономы всегда закладывали в составленные ими зодиаки достаточно астрономической информации для их однозначной датировки. Поэтому если они изобразили зодиак Вознесения Богородицы в таком виде, то, скорее всего, они были уверены, что тесная близость планет-анге- лочков достаточна для выбора правильного решения из общего множества решений. А такая уверенность могла возникнуть у них лишь в том случае, если схождение планет в Деве в дни Вознесения Богородицы было действительно необычно близким.

Итак, дополнительное условие состоит в следующем.

Все семь планет древности — Солнце, Луна, Венера, Юпитер, Сатурн, Марс, Меркурий — не просто сошлись в Деве, а находились НЕОБЫЧНО БЛИЗКО ДРУГ К ДРУГУ — ГОРАЗДО БЛИЖЕ, ЧЕМ ВО ВСЕХ ОСТАЛЬНЫХ РЕШЕНИЯХ.

1.3. ДАТИРОВКА ГОРОСКОПА YC: 15 СЕНТЯБРЯ 1186 ГОДА

Приведем данные гороскопа YC для программы ГОРОС.

ВХОДНЫЕ ДАННЫЕ ДЛЯ ПРОГРАММЫ «HOROS»

Код данных YC0

Зодиаки Вознесения Богородицы. Считаются изображением Успения, если на голове у Богородицы царский венец, или изображением непорочного зачатия Богородицы (католический догмат), если Она без венца.

ВСЕ ПЛАНЕТЫ В ДЕВЕ

 

СОЛНЦЕ

ЛУНА

САТУРН

ЮПИТЕР

МАРС

МАРС

МЕРКУРИЙ

# ОТ:

 

 

 

 

 

 

 

 

5.0

5.0

5.0

5.0

5.0

5.0

5.0

# ДО:

 

 

 

 

 

 

 

 

6.0

6.0

6.0

6.0

6.0

6.0

6.0

# ЛУЧШИЕ ТОЧКИ:

 

 

 

 

 

 

5.5

5.5

5.5

5.5

5.5

5.5

5.5

ШКАЛА ЗОДИАКАЛЬНЫХ СОЗВЕЗДИЙ:

<0> ОВЕН <1> ТЕЛЕЦ <2> БЛИЗНЕЦЫ <3> РАК <4> ЛЕВ <5> ДЕВА <6> ВЕСЫ <7> СКОРПИОН <8> СТРЕЛЕЦ <9> КОЗЕРОГ <10> ВОДОЛЕЙ <11>РЫБЫ <12 = 0>

С помощью программы ГОРОС мы нашли все решения данного гороскопа от 500 года до н.э. до 1900 года. Как и следовало ожидать ввиду большого размера созвездия Девы, таких решений оказалось очень много: -285, 35, 153, 155, 332, 569, 712, 746, 772, 889, 949, 1007, 1126, 1186, 1246, 1423, 1626, 1803, 1863 годы.

Далее, в соответствии с полученным выше дополнительным условием, были рассчитаны разбросы планет по долготе во всех полученных решениях. Оказалось, что решение, в котором такой разброс необычайно мал, действительно существует. А именно, в решении 15 сентября 1186 года он оказался по крайней мере ВДВОЕ МЕНЬШЕ, чем во всех остальных случаях — менее 6 градусов дуги. Следующий по величине разброс — около 12 градусов — достигался на заведомо неприемлемом решении 1803 года. В остальных решениях разброс был еще больше.

Таким образом, 15 сентября 1186 года планеты в самом деле необычайно плотно сгустились в созвездии Девы, и в этом смысле данное решение резко отличается от всех остальных решений гороскопа YC.

Приведем положения планет на эклиптике 15 сентября 1186 года. В первой строке под названием планеты дается ее положение на эклиптике J2000 в градусах дуги, во второй — отклонение от Солнца по долготе в градусах, в третьей — положение по шкале созвездий [НХЕ], в четвертой — название созвездия, где находилась планета. В последней строке приводится среднее отклонение расчетных положений планет от их лучших точек, см. входные данные. Среднее отклонение составляет здесь всего 4,0 градуса дуги, что говорит о крайне высокой точности данного астрономического решения [НХЕ].

Юлианский день (JD) = 2154502

Год/месяц/число = 1186/9/15 (15 сентября 1186 года н.э.)

СОЛНЦЕ

ЛУНА

САТУРН

ЮПИТЕР

МАРС

ВЕНЕРА

МЕРКУРИЙ

190,2

198,5

197,2

192,2

200,1

194,8

201,8

0,0

8,3

6,9

2,0

9,9

4,6

11,5

5,4

5,6

5,6

5,5

5,6

5,5

5,7

ДЕВА

ДЕВА

ДЕВА

ДЕВА

ДЕВА

ДЕВА

ДЕВА

Рис. 268. Вверху: расположение планет 15 сентября 1186 года в Деве. Внизу: горизонт Каира перед заходом Солнца вечером 15 сентября 1185 года. Расчет по программе StarCalc.

На рис. 268 показано расположение планет 15 сентября 1186 года, а также вечерний горизонт Каира перед заходом Солнца в этот день. Последним под горизонт опускался Марс, но в это время Солнце погрузилось под горизонт всего на 6 градусов. То есть небо во время захода планет было еще достаточно светлое, поэтому никакие планеты, кроме Луны, не были видны. Это идеально соответствует зодиаку YC, в котором только одна Луна изображена в виде полумесяца, как она видна на небе, а остальные планеты показаны в виде безликих ангелочков.

1.4. ДАТИРОВКА ГОРОСКОПА YC СОГЛАСУЕТСЯ СО СТАРОЙ ТРАДИЦИЕЙ ПРАЗДНОВАТЬ ВОЗНЕСЕНИЕ БОГОРОДИЦЫ В СЕНТЯБРЕ

Полученная нами датировка гороскопа Вознесения Богородицы YC прекрасно согласуется со средневековой традицией праздновать Вознесение Богородицы в середине сентября.

Напомним, что праздник Вознесения Богородицы отсутствует в Православной церкви — у нас празднуют лишь Успение 15 августа старого стиля. Однако богородичный праздник Вознесения существует во всех католических странах, а также в Коптской церкви. Чаще всего его отмечают 15 августа вместе с Успением, но в Средние века в Германии, например, его отмечали в сентябре. «Вознесение Богородицы отмечается как церковный праздник (в большинстве стран — 15 августа) ... Копты празднуют его 22 августа ... В средневековой Баварии Вознесение отмечалось 13 сентября, хотя некоторые диоцезы (в Банденбурге, Майнце, Франкфурте и др.) отмечали его 23-го, ссылаясь на откровения Елизаветы из Шонау и святого Бертрана, согласно которым Мария была вознесена на небо на сороковой день после смерти», см. Википедия, «Вознесение Девы Марии».

Мы видим, что в западной и коптской традициях существовали разногласия относительно того, когда именно следует отмечать праздник Вознесения Богородицы. В разных странах его отмечали в разные дни — от 15 августа до 23 сентября. Из полученной нами датировки гороскопа YC следует, что исконная дата этого праздника — 15 сентября, ровно через месяц после Успения. Однако со временем точная дата праздника была забыта и расползлась по августу-сентябрю. Сегодня праздник Вознесения Богородицы отмечают в один день с праздником Успения, то есть 15 августа.

1.5. ЗОДИАК ВОЗНЕСЕНИЯ БОГОРОДИЦЫ В КАФЕДРАЛЬНОМ СОБОРА ПЬЯЧЕНЦЫ (ЗОДИАК YD)

...

Рис. 270. Алтарная подкупольная фреска Кафедрального собора Пьяченцы, изображающая Вознесение Богородицы. Фотография 2017 года.

. . .

1.6. ЗОДИАКАЛЬНАЯ ДАТИРОВКА ВОЗНЕСЕНИЯ БОГОРОДИЦЫ 1186 ГОДОМ ИДЕАЛЬНО СОГЛАСУЕТСЯ С ДАТИРОВКОЙ РАСПЯТИЯ ХРИСТА 1185 ГОДОМ

Напомним, что в Новой хронологии распятие Христа датируется мартом 1185 года, см. нашу книгу «Царь Славян». Согласно церковному преданию, Богородица умерла вскоре после Христа — приблизительно через 1—2 года. Более точных сведений о том, сколько времени прошло между смертью Христа и смертью (Успением) Богородицы, не сохранилось. Полученная здесь зодиакальная датировка Вознесения, а следовательно, и Успения Богородицы, вкупе с ранее вычисленной нами датировкой распятия Христа, позволяет ответить на этот вопрос более точно.

Христос был распят в конце марта 1185 года. Богородица умерла в середине августа 1186 года. Таким образом, Богородица прожила после смерти своего Сына примерно полтора года.

Обсудить эту статью на форуме (2 ответов).