Переводы Юань-би-ши от арх. Палладия и Панкратова

374 Пайцзы тоу: слово, перешедшее от Китайцев, и, кажется, так и оставшееся на Монгольском языке – пайцзы: жеребеек, или дощечка; тоу – голова, старшина; название десятников.

В год мыши385, четвертой луны 10-го числа, Чингис принес жертву знамени386 и пошел войной на Найманей, следуя вверх по реке Кэрулянь; он отправил Чжебе н Хубилая передовыми.

385 В год 1204.
Здесь, как и у Панкратова имеем хронологическое несоответствие, поскольку по истории современной Хубилай родился в 1215 году, а здесь его Чингис на войну посылает в 1204 году.

Хубила́й (монг. Хубилай хаан?, ᠬᠤᠪᠢᠯᠠᠢ ᠬᠠᠭᠠᠨ?; кит. 忽必烈; 23 сентября 1215 — 18 февраля 1294;

413 В подлиннике: Coeli voluntate а parentibus nata epiderma tota conserrata est; interroga potius epidermam.
Здесь я не понял автора, в каком подлиннике была латинская фраза? Или эта история тоже прошла через руки иезуитов?

Когда Чингис собрал под свою власть народы разных улусов, то в год тигра441, на вершине реки Онан, он водрузил знамя с девятью белыми хвостами442, и воссел царем443 Доблестного витязя Мухали он пожаловал князем444; Чжэбе он повелел преследовать Гучулука;

441 В год 1206.

443 Цзо Хуан ди: собственно, сделал себя царем. Не видно, чтобы при этом происходили особенные церемонии. В первый раз, Чингисхан провозглашен был родовым главой, теперь сам показал себя главою всей степной Монархии.

444 Го ван: название Китайское; как должно быть в Монгольском тексте – неизвестно. Го ван есть владетельный князь; вероятно, имелось ввиду вассальное владение Китаем.

452 Цин цэ: темные дощечки; вообще, записи, как, например, ху коу цин цэ, записи о жителях; иногда, жалованные государем, грамоты. Впрочем, у Монголов действительно ведутся и ныне деревянные таблицы, или записные книжки; они состоят из дощечек, пропитанных коровьим маслом и натертых золою аргала; сшиты, или скреплены ремнем; на дощечках пишут тростинкой, или железным грифелем; буквы выходят черные и долго сохраняются; эти книжки называются «самбар». Может быть, на подобные книжки указывает выражение одних старинных стихов: «Монголы, рассекая дщицы, писали (на них) историю».

Теперь будут знать, на чём писали монголы и в 13 и в 19 веке, так что напрасно историки разные бумажные и кожаные документы приписывают монголам!

453 Ту чэн: земляной вал, или валы, что был за народ, живший в окопах и, вероятно, оседло, и где, неизвестно. Все родные братья Чингисхана получили уделы на востоке Монголии; приемные братья его не имели уделов; Шигихутуху отказался от удела; он мог жительствовать, или где-либо на С. В., может быть, в Нерчинском краю, где, как рассказывают, и ныне существуют земляные валы; или в стране Меркитов, об оседлости ксторых есть указание в других сказаниях (ср. Цчл.).

Опять же подтверждение, что монголы были кочевники и не жили оседло на одном месте и укреплений вокруг своих стойбищ не строили, но оседлые народы строили.