Труды Якинфа (Бичурина)

Любой, кто в молодости увлекался трудами Гумилёва про степь и кочевников, может быть обратил внимание на тот, факт, что основным или единственным источником для него являлся Бичурин, то есть его труды, изданные в России в 19 веке.

Посему весьма любопытно узнать, а что именно Гумилёв взял у Бичурина, а что написал и\или придумал сам? И есть ли у Бичурна основания для "фантазий" Гумилёва. Здесь как раз первостепенно важны статистические описания Бичурина для идеи Гумилёва "народ-армия-государство". Кстати за эту идею как раз Гумилёва и критиковали марксистские историки, которые стояли на учении марксизма о классах и государстве и не верили в существование государства кочевников, Великого, Западного, Восточного Каганата тюрков. Ведь действительно даже в 19-20 веке монголы и большинство племён тюркских народов не достигли уровня развития, когда растениеводство отделяется от кочевого (отгонно-пастбищного) животноводства, а ремесло не выделятся из сельского хозяйства и охоты, а поскольку нет общественного разделения труда, то нет и классов и государства. И уж конечно не возможно создать и главное вооружить армию высокопрофессиональных воинов! Нужно рудокопство и кузнечное дело очень сильно развить!

Любопытно также описание Бичурина состояния и истории развития Манджурии и Туркестана, народов разных.

Но начну я всё-таки с его истории Чингиз-хана так сказать, в продолжении и развитие Летописей Рашид-ад-Дина, в первую очередь для сравнения, поскольку из такого сравнения у меня складывается мнение, что это разные люди, разной истории, разных народов.

www.vostlit.info/Texts/Dokumenty/China/Bicurin/bicurin.htm

ИСТОРИЯ ПЕРВЫХ ЧЕТЫРЕХ ХАНОВ
(1829) из дома Чингизова
Предисловие

www.vostlit.info/Texts/Dokumenty/China/B...rech_chanov/pred.htm

Китайцы ввели в свою Историю особливые выражения, от которых самый слог из исторического переходит некоторым образом в дипломатический. Наприм. История династии Юань, писанная от имени сего дома, называет Ханов Императорами,

любопытно! То есть понимали уже различие государей, и что император это глава федеративного государства — объединения нескольких королевств, царств, княжеств!? В тексте есть разные титулы: император, хан, король, князь, визирь?????


Надобно знать, что в то время, когда в северной Монголии начал усиливаться Чингис Хан, Китай разделялся на три царства: Гинь, Сун и Ся, которые получили названия от владычествовавших у них тогда домов.
Дом Гинь был из племени нынешних Маньчжуров, которые в то время назывались Нючжи и Нючжень. Основатель оного Князь Агуда, объявив себя Императором в 1115 году, сим положил конец дому Киданьскому (иначе Ляо), царствовавшему в Монголии. Преемник его покорил почти всю Монголию и северный Китай до рек Хуай и Хань-цзян

то есть китайцы приписали себе маньчжурскую историю и маньчжурскую империю.


Дом Сун царствовал с 960 года над всем Китаем, кроме северной половины губернии Чжи-ли и Шань-си, уступленной Киданьскому дому. Нючжисцы, но ниспровержении Киданьского дома, отняли у дома Сунь весь Северный Китай до рек Хуай и Хань-цзян. Монголы, по ниспровержении Нючжисцев, перенесли оружие в Южный Китай, и, овладев им, положили конец дому Сун в 1279 году. 

и второе царство не китайское и не монгольское, но царство киданей!


Царство Ся, иначе Ся-го и Си-ся, было так называемо по-Китайски, а у народов северо-западной Азии известно под названием Тангута. Оно находилось не в Тибете, как некоторые полагают, а на северо-западных пределах Китая. В древности Тангуты обитали около Хуху-нора.

да и третье царство — тангутов, которые тоже не китайцы! И не монголы!

 В начале IV века, когда сию страну [XII] покорили восточные Монголы, основавшие здесь королевство Тоган, побежденные Тангуты удалились на южный берег Желтой реки (Хатунь-гола) за хребет Аме-малцзинь-мусунь-ола, и жили здесь под Китайским названием Дансян до половины VII века. В сие время усилившийся Тибет начал теснить Дансянов: почему они просили Китайский Двор перевесть их во внутренность Китая, и в 650 годах поселены были частию на северных пределах губернии Шень-си, частию в Ордосе. Здесь они спокойно жили более 300 лет. 

Царствовавший в Тангуте дом имел два прозвания: Монгольское Тоба и Китайское Ли. Чингис-Хан положил конец сему королевству в 1227 году.

Четыре первые Хана, имея пребывание в Хорини, царствовали над Монголами совокупно с покоренными землями, на престол возводимы были по Монгольским установлениям, общим выбором Князей и вельмож, и считались Ханами Монгольскими. Хубилай, вступивший на Китайский престол без выбора и без согласия прочих Князей, вместо наименования Татань, принял своему дому название Юань, и чрез то как бы отделил себя от общего состава Монгольской Империи.

замечательно, то есть Золотая династия откололась от монголов и стала китайской!!!!???? и хотя вроде как Монгольская империя отделилась от Китайской, но

Хубилай наконец остался только повелителем Китая и Монголии, которая в начале даже имела войну с ним за похищение престола. Война, начавшаяся с Южным Китаем, входит сюда только по хронологической связи.

сунь хунь чай
вы сунь су хим
else one
pervokarta.ru/china1.jpg
великая корея

1. ну, и где здесь у тебя мои любимые кияты - кияны - киевляне, тайджуиты - лесные люди и кураласы - кривичи?

2. тут надысь Иван Добрев - есть такой профессор в Болгарии, упёртый пантюркист, у которого болгары - тюрки эвриуэ! порадовал, не знаю, где взял и нашёл, но перевёл с чинского - китайского сюнну-хунну - как иноземец, чужестранец!!!
то-то, у тебя на карте за пределами Чины чужеземцы живут!!!!

3. Цин и Цзинь - это же Золотая династия - манчужурская

Цинь (кит. 秦) — одно из «сражающихся царств» древнего Китая (X—III вв. до н. э.), предшественник империи Цинь.
Цинь (кит. 秦朝) — самая первая империя в Китае, существовавшая в 221—207 годах до н. э.
Ранняя Цинь (кит. 前秦), Поздняя Цинь (кит. 后秦), Западная Цинь (кит. 西秦) — «варварские царства» Северного Китая IV—V вв. н. э.

а с учётом второго варианта чтения Манчжурская держава была всегда до 20 века включительно!
не путай с Чиной-Хиной!!!!

Цзинь может также означать следующие китайские княжества, империи либо соответствующие им эпохи:
Цзинь (кит. трад. 晉, упр. 晋, пиньинь: Jìn; 1042 до н.э.—349 до н. э.) — удельное княжество периода Весны и Осени.
Цзинь (265—420) (кит. трад. 晉朝, упр. 晋朝, пиньинь: Jìn cháo) — одно из государств периода Шести династий, её эпоха делится на периоды Западная Цзинь и Восточная Цзинь.
Государство Цзинь — существовало в начале X века на территории провинции Шаньси, предтеча государства Поздняя Тан.
Поздняя Цзинь (936—947) (кит. трад. 後晉, упр. 后晋, пиньинь: Hòu Jìn) — одно из государств эпохи Пяти династий.
Цзинь (1115—1234) (кит. упр. 金朝, пиньинь: Jīn cháo) — чжурчжэньское царство в северном Китае.
Поздняя Цзинь (кит. трад. 後金, упр. 后金, пиньинь: Hòu Jīn) — маньчжурское государство, основанное в 1616 году и впоследствии завоевавшее Китай, после чего название государства было изменено на Цин.

ну и карту табе от Якинфа! раз ты совсем обленился!

Пояснение походов Чингиз-хана.

www.vostlit.info/Texts/Dokumenty/China/B...etyrech_chanov/1.JPG

ОТДЕЛЕНИЕ I. Тхай-цзу Чингис-Хан.
www.vostlit.info/Texts/Dokumenty/China/B...ch_chanov/text11.htm

Примечательно, что у человека на протяжение жизни и после смерти были разные имена!

Тхай-цзу Шен-ву-хуан-ди (Тхай-цзу суть Китайские слова, в переводе: прародитель; Шен-ву-хуан-ди - Китайские же слова; значат: премудрый и воинственный Император. По Китайским обрядам, Тхай-цзу есть наименование, данное ему в храме Предкам, т. е. по роду, Шен-ву есть имя, данное ему по смерти. В сем переводе Китайские слова все оставлены несклоняемыми, потому что они ни в разговорах, ни в письме неимеют никаких изменений), по имени Тэмуцзинь, по прозванию Киот, родом был из поколения Монгол.

1201.
В лето Жинь-сюй (Жинь-сюй есть название 54 года в шестидесятилетнем Китайском Цикле. Принятое в Китайской Истории летосчисление по правлениям Государей необходимо подвержено частому изменению, по краткости таковых эпох: и посему название годов знаками шесшидесятилетнего круга, много способствует порядку Китайского летосчисления), 

однако дальше не нахожу названий этого 60-летнего цикла, но хронология идёт по годам правления государя (!?)
вот и чуть дальше то же самое пишут:
1206.
Первою лето (Первое лето, т. е. от Чингис-Ханова вступления на Императорский престол. Китайцы ведут летосчисление по правлениям Государей: почему при вступлении каждого Государя на престол, дают названия продолжению будущего его правления, и снова начинают считать годы от первого лета царствования его. Последний год покойного Государя причисляют к его же царствованию, а правление нового Государя считают с начала следующего года. Первые четыре Государя из дома Чингисова царствовали в Монголии; и потому неимели названии своим правлениям) Бин-инь. Чингис, собрав всех Князей и чиновников при вершинах Онони, выставил девять белых флагов, и вступил на Императорский (Ханский) престол. Князья и чины поднесли ему название Чингис-Хана. Сей год был шестое лето династии Гинь, правления Тхай-хо.

мало того, что у них имён у каждого несколько, так у них хронологии абсолютной нет!!
Из Ган-му.
Бин-инь. Царства Сун, правления Хай-си второе лето. Царства Гинь, правления Тхай-хо шестое лето. Монгольский Киот Тэмуцзинь объявил себя Императором при Онони. [37]
(В Ган-му летосчисление ведено по правлениям Государей Южного Китая, известного под названием царства Сун. Слово Гинь по южному выговору, а по северному Цзинь. Я удержал в переводе южный выговор для различения сего дома от династии Цзинь, начавшейся в 265, кончившейся е 449 году по Р. X. Впрочем, слово Гинь удерживаемо было только в одних текстах; в описаниях же, для легкости в слоге, оно заменено словом Нючжень и Нючжи, собственным именем народа. Царство Сун, исключая текстов, в описаниях также называемо было Южными Китаем. В Китае, когда по испровержении одного царствующего дома получает престол другая фамилия, то последняя принимает новое наименование, которое служит названием и царствующему дому и царству его. Посему Царство, династия, дом, двор, суть в Китайской Истории однозначущие слова. Царство Гинь по-Маньчжурски называлось Айжинь-гурунь, т. е, золотое царство: золото по-Китайски гинь, по-Монгольски алтань. По сему-то Историк Абулгази называл Нючженского Государя Алтань-Ханом, что значит золотой Царь. У Китайцев прозвание важнее имени, и поставляется прежде оного: почему в сем тексте Чингис-Хан назван Киот Тэмуцзинь)