Исторические первоисточники против фикции научной "татаро-монгольское иго"

И снова слово предоставляется Титмару2:

Легенда о святом Фоме занимала важное место в этом послании: могила святого находилась в одной из трех Индий, а описание чудесного дворца священника (Prêtre) Иоанна относилось к дворцу, построенному апостолом для царя Гондофора.

ГОНДОФАР (перс. Виндафарна - «Да обретет он славу»), индо-парфянский царь (20-46 н.э.) в Дрангиане, Арахозии (qq.v.) и особенно в Пенджабе. Он известен по апокрифическим Деяниям Фомы, надписи Тахти-Бахи и выпускам монет из серебра и меди. Фома, христианский «апостол Индии», плотник, был после распятия (вероятно, 29 г. н. э.) продан в рабство в Индию, где его покупателем стал царь Гондофар (Гуднафар), упомянутый вместе с его братом Гадом. 

iranicaonline.org/articles/gondophares

Кстати и ещё раз спасибо, Титмар2!
Прошёл по ссылке и что называется, глазам своим не верю!
GONDOPHARES (OPers. Vindafarnah- “May he find glory”)

Так он оказывается звался не Гондо-, но Винда-!
и что значит эта Винда по-персидски?
Вот именно Glory - Слава - Винда! Венды-венеды = славяне!
Помните мою статью про арийско-славянские имена готских-испанских королей! Там тоже было корнеслово Винда то есть Слава!
перс. Виндафарна - «Да обретет он славу» (OPers. Vindafarnah- “May he find glory”)

Я бы предложил русский вариант имени Берислав! Есть варианты ещё ...?




 

Далее предлагаю поискать и найти ответы на следующие вопросы:

1. Список глав Ассирийской церкви Востока в 12-13 веке?
2. Христианские племена - народы в Иране в 13-14 веке по Карпини: найманы, кереиты, меркиты.

Кстати, вот перевод на русский персидской страницы из википедии:

کلیسای مشرق

по моему второму вопросу про племена и народы христианские смотри карту:
upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/t...ovinces_10_c.svg.png

Похожи?
город Майперкит - меркиты
город Наамания - найманы


Кстати, титул главы церкви носили греческий - католикос
Catholicos, Greek Katholikos, (“universal” bishop), in Eastern Christian Churches, title of certain ecclesiastical superiors.
The titles catholicos and patriarch later became synonymous and were both applied to the heads of the Armenian, Nestorian (Assyrian), and Georgian churches.
The title catholicos patriarch is also used by the primates of the Armenian Catholic Church and the Chaldean Church.

И Иваны тоже были
John IV of Odzun, Armenian Hovhannes IV Otznetzi, (born 650, Odzun, Armenia—died 729, Dvin), Armenian Orthodox catholicos (supreme head of the Armenian Church)
Ованес V (Драсханакертци) (898—929)
Ованес VI (Мечабаро) (1203—1221)
Ованес VII (1474—1484)

Список католикосов Армянской апостольской церкви

Кстати, а я совсем забыл про Албанию на Кавказе, они же тоже были христиане
Католикосы автономной церкви Албании (ок. 706—1828).
Иоанн II (Ованнес) (799—824)
Иоанн III (1079—1121)
Иоанн IV (1195—1235)
Иоанн V (ок. 1426—1428)

Чтобы получить правильный ответ, нужно задать правильный вопрос!
Список предстоятелей Ассирийской церкви Востока: Резиденция перенесена в Багдад (853—1265)
ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%BF%D0%B8...8853%E2%80%941265%29

Итак, мы имеем Иоанна - главу Ассирийской церкви Востока в 11 веке

Мар Йоханнан VII бар Таргала (1049—1057)

который мог написать письмо Комнену, проверяем Комнинов

Комни́ны (греч. Κομνηνοί), реже Комнены, Компины — византийский аристократический род и императорская династия, правившая в Византии в 1057—1059, 1081—1185 гг. и в Трапезунде в 1204—1461 (под именем «Великих Комнинов»).

После этого других Иоаннов во главе церкви Востока не находим!

Смотрим этого на английской странице википедии:

Yohannan VII

Йоханнан VII бар Таргал был патриархом Церкви Востока с 1049 по 1057 год. Он жил в последние годы правления династии Буйидов и присутствовал в Багдаде, когда Тогрул Бег, первый султан из династии Сельджуков, вступил в город в декабре 1055 года.

- ба, знакомые всё лица! Тогрул Бек - это Рюрик руский князь сельчуков (смотри мою статью Руские князья сельджуков)
Русские князья сельджуков
ru.geschichte-chronologie.de/forum/13-ge...e-knyazya-seldzhukov

Источники
Краткие сведения о патриархате Йоханнана даны в Церковной хронике якобитского писателя Бар Гебрея (1280фл.) и в церковных историях несторианских писателей Мари (XII век), Амра ибн Матты и Шалибы ибн Юданны,, (XIV век).

PS Правда, не совсем бьётся 1057 год, Иоанн закончил быть главой Церкви, а Алексей Комнин только родился
Алексе́й (Алекси́й) I Комни́н (греч. Ἀλέξιος Α' Κομνηνός; 1056/1057, Константинополь — 15 августа 1118, Константинополь) — византийский император в 1081—1118 годах.

И тут меня посетила, эта...? Как её ?
Эврика!
То есть утро вечера мудренее!

И нашёлся русский эквивалент имени, который нашёл Титмар2, но которое я не с первой попытки отгадал, а тут всё встало на свои места

перс. Виндафарна - «Да обретет он славу» (Pers. Vindafarnah- “May he find glory”)

- вот этот иносказательных перевод через 2-3 языка, "могущий обрести-найти славу" как раз и есть эквивалент русского имени Ростислав, тот который "ростит" славу, чтобы её обрести!

Похоже, что этот Ростислав он же в крещении Михаил, он же у сельчуков Михаил ибн Сельчук (2-ой по счёту) и он же по-персидски - по-арийски Виндаварнах!

его сын Рюрик Ростиславич - Тогрулбек (князь перемышльский)

Отцом Рюрика того как раз и был князь Михаил в крещении

Ростисла́в Влади́мирович (в крещении Михаи́л; ок. 1038[1] — 3 февраля 1067) — князь ростовский (до 1057), владимиро-волынский (1057—1064) и тмутараканский (1064—1067). Единственный известный сын князя Владимира Ярославича Новгородского, старшего сына и наследника Ярослава Мудрого. Первый князь-изгой на Руси.

Ростислав Владимирович (князь тмутараканский)

PS да и кстати, немного исторической арийской лингвистики: если Винда-Венда значит Слава, то книга священная арийская Веды - Венды называлась по-русски Слава!
И уж совсем для продвинутых в теологии, в божественном: Слава - это Дух Божий, то есть книга Слава - это Книга о Духе Божьем!
Аминь! Диксит!

Уважаемый Админ!

У меня к Вам будет вопрос по данной теме по Гондофару - Ростиславу- Михаилу ибн Сельчуку 

ru.wikipedia.org/wiki/%D0%93%D0%BE%D0%BD...BE%D1%84%D0%B0%D1%80

и в связи вот с этим глобусом 1492 года
«Эгрисилла» появляется на глобусе, сделанном в 1492 году в Нюрнберге  Мартином Бехаймом , где он находится на самой южной части полуострова Hoch India («Высокая  Индия »), на восточной стороне Sinus Magnus («Великий залив»,  Сиамский залив ): там Эргисилла отождествляется с надписью, das lant wird genant egtisilla, («земля, называющаяся Эгрисилла»). В своём исследовании глобуса Бехайма,  Эрнст-Георг Равенштейн  отметил: «Эгтисилла, или Эйрискулла [или Эгрисилла: буквы „r“ и „t“ на глобусе похожи друг на друга], как говорится в „Трёх королях“ Иоанна из Хильдесхайма — остров, где похоронен Св. Фома» [19] .

Сам глобус я сразу не нашёл, только карты якобы, сделанные с этого глобуса, но смотрю и не пойму: на какое время показаны страны и народы на этом глобусе, древнее время Гондофара и Фомы или современная ему карта 15 века?

ru.wikipedia.org/wiki/%D0%91%D0%B5%D1%85...80%D1%82%D0%B8%D0%BD

book by E.G. Ravenstein. Map from London Geographical Institute -  Map plate 1  in Martin Behaim : his life and his globe : with a facsimile of the globe printed in colours, eleven maps and seventeen illustrations by E.G. Ravenstein. London : George Philip & Son, Ltd., 1908
upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/d...Behaim%27s_Globe.jpg

фото глобуса
commons.wikimedia.org/wiki/Category:Erdapfel


 

Кстати, тут я нечаянно заметил, что я не заметил ни одного приёма посольства Монгольским ханом в Истории династии Юань от Якинфа - Бичурина.
То есть нет в Истории не только Каркорума, но и посольств западных.
Гуюк не принимал в 1246, в 1248 умер. Это годы путешествия Карпини.

(Хан Угэдэй умер в Декабре 1241; Куюк вступил на Ханский престол в Августе 1246 годов. Междоцарствие продолжалось четыре года и восемь месяцев).
1248. Из Ган-му.Осьмое лето Сюй-шень. В третий месяц. Монгольский Государь Куюк скончался. Ханьша Улахай-эси объявлена Правительницею.Куюк скончался 43-х дет от рождения, в урочище Хансяр; в Храме предкам назван Дин-цзун.
www.vostlit.info/Texts/Dokumenty/China/B...ech_chanov/text3.htm

А потом было 3 года междуцарствия, хана не могли избрать, ханша правила
(Хан Куюк умер в Апреле 1248; Мункэ вступил на ханство в Июле 1251 года. Междоцарствие продолжалось три года и три месяца).

www.vostlit.info/Texts/Dokumenty/China/B...ech_chanov/text4.htm

Барт Асцелин был у какого-то хана Байотноя

Глава 12.

О грамоте, которую послал Татарский князь к папе.

Грамота же, которую Байотной послал к папе, была написана так.

Божественным расположением хама посылается слово Байотноево.

Целый год монахи были в Татарской земле, считая проезд туда, пребывание там и возвращение оттуда. Брат же Асцелин во всем этом путешествии провел три года и седмь месяцев, прежде нежели возвратился к святейшему отцу папе. Брат Александр и брат Алберик пробыли с ним невступно три года; брат Симон два года и шесть недель; брат Гвихард, которого приняли они к себе в Трифеле, пять месяцев. От Акона 4 до сего Татарского войска в Персии, считается, как говорят, 59 дней пути.

4. (стр. 259). Акон: город Акра, St. Jean d’Acre, древняя Птолемаида, в Сирии.
www.vostlit.info/Texts/rus15/Ascelin/text.phtml?id=1621

И ездил Асцелин до татар в Персии!