Русские древности в памятниках искусства.

Святовит - Свентовид с атрибутами традиционными: кубком - рогом (изобилия), мечом (акинаком) и усами (вислыми)!

Каменные языческие изображения восточной Германии.

nap1000.livejournal.com/13371.html
1. Камень, вмурованный в церковь города Альтенкирхен, недалеко от Арконы на острове Рюген. Обычно интерпретируется как изображение жреца Святовита.
2. Камень в стене города Берген на Рюгене. Связывается обычно либо со Святовитом, либо с рюгенским князем Яромаром.

pics.livejournal.com/nap1000/pic/000s0hpc/s640x480

3. Камень в стене церкви города Вольгаст. Обычно интерпретируют как изображение Яровита, храм которого средневековые хроники описывали в этом городе.

Скифия - Сарматия: а вот эти мужики и бабы скифы-сарматы-аланы и прочие с названиями придуманными научниками для разных археологических культур из Северного Причерноморья, Украины, Кубани и Дона:

k-i-t-a-y-gorod.livejournal.com/38842.html

Зал 6 «Древности скифские и сарматские»

img-fotki.yandex.ru/get/3808/bonoooooo.1...56ad_aace8750_XL.jpg


www.e-reading.org.ua/chapter.php/1002614..._vladyki_stepey.html

www.e-reading.life/illustrations/1002/1002614-i_045.jpg

Изображение скифского вождя. Украина (тоже с рогом)

традиционно гисторики-археологи полагают фибулы предметами готскими-германскими-римскими, но славянскими если только очень поздно (от 8 в н.э. по ТХ) в силу их "позднего появления"

oldrus.livejournal.com/273880.html

от aquilaaquilonis

Культура рязанско-окских могильников

i250.photobucket.com/albums/gg275/aiwn07/krom24.jpg

chronologia.org/cgi-bin/dcforum/dcboard....00&viewmode=threaded

картинки с фибулами здесь видны


yandex.ru/turbo?text=https%3A%2F%2Fwww.p...ntralnoy-rossii.html


всё-таки эти самые "готы" во 2-3 вв. (ТХ) в Рязани и Муроме жили всё-таки тоже...

В первом тысячелетии до нашей эры и в начале нашей эры в среднем и нижнем Поочье, на правом берегу среднего Поволжья и на юге до Воронежа была распространена городецкая археологическая культура поволжско-финских племён, довольно бедная по своему инвентарю, включавшему в основном орудия из кости и железа и керамику. На рубеже II-III вв. по рязанскому течению Оки ей на смену внезапно приходит новая, гораздо более богатая культура с ярко выраженным военным укладом. Носители этой новой культуры, получившей название культуры рязанско-окских могильников, хоронили своих покойников в курганах с грунтовыми ингумациями в сопровождении многочисленного погребального инвентаря


Культура рязанско-окских могильников прекратила своё существование на рубеже VII-VIII вв. в ходе распространение в среднее Поочье с юго-запада боршевской культуры вятичей. Часть рязанско-окцев отошла под их давлением на северо-восток и влилась в состав мордвы, часть осталась на месте, была ассимилирована вятичами и стала одной из составных частей русского населения Рязанской земли.

Чтобы дальше перейти с Востока на Запад вместе с готами - славянами, дам небольшое отступление о внешней истории переселения и распространения славян-готов

начало великого пути готов: хронология и география

(Ф.И.Успенский История Византийской империи Изд Астрель М.2001 т.1 стр. 152-173).

Между 160-170 гг.н.э. из своего места обитания у Балтийского моря (?) двинулись к югу, через 30 лет, в нач. 3. в уже занимали Юго-Восточную Европу от Дуная до Дона.
Река Днестр разделяла готов на 2 части: восточную и западную. Восточные (грейтунги - аланы) были под властью рода А-Малов, западные, к-рые назывались тервингами (общеизвестный перевод: древляны) - под родом Балтов. (к 534 г уже было 17-ое поколение королевской династии)

замечание 1: география. однозначно следует понимать, что пришли с Восточного побережья Балтики и нашего Севера, где проживали (по Геродоту скифы) и проживают славянские племена и финно-угорские, но предков немцев нет.
NB Путь готов по Йордану – вниз по Волге

замечание 2. Г.В. Вернадский История России. Древняя Русь. Леан Аграф Тверь-Москва 2000.

стр.376 Хронологическая таблица: 374 г. остготы побеждают Антов и распинают их царя Боза. Та же история в Гетике Иордана и Книге Велеса.

В 325 г на Вселенский собор приезжал епископ Скифский, значит скифы-анты были христиане (Сократ Схоластик "Церковная история" (Москва РОССПЭН 1996г. стр 18.)

Год 251 война с готами на Балканах, пал император Деций.
Около половины 3 в – остготы завоёвывают Крымский полуостров.

Год 274 имп-р Аврелиан уступил готам Дакию.

год 320 Константин наносит поражение готам в Иллирике.

Год 378 При Грациане восточные готы поселились в Южной Панонии,

Год 382 при Феодосии западные готы разместились по Фракии на правах союзного народа.

Год 400 готы Алариха и восточные готы начинают 13-летнюю войну за Италию.

Теперь что касается названия германцев, греки так называли народ, живущий на Балканах и по Дунаю.
Успенский описывает готов и приводит слова Евнапия (т.1 стр. 163.):

«Когда предводители скифских дружин, знатные по чести и по происхождению, перешли к ромэям, то… они разделились между собой на партии,… другая же (партия), руководясь германским патриотизмом и ссылаясь на секретную присягу и на тайное между германцами соглашение, стремилась всеми средствами вредить грекам…».

Епископ египетской Птолемаиды Синезий тоже пишет императору Аркадию в 397-398гг. (с. 166-168) о проблемах принятия «на военную службу скифов» и засилии «белокурых варваров» везде и всюду в гос аппарате вплоть до самых верхов.

Просто замечательно: оказывается с точки зрения греков-ромэев, германцы – были скифами.

Со времён Геродота и до Константина Порфирородного и Льва Диакона скифами греки называли предков и самих славян и русов, следовательно готы-германцы то же самое что скифы - славяне и русы. Итак, в результате анализа географии, хронологии и фактов мы делаем вывод, что готы- германцы – это скифы-славяне со своим исконным языком, который официальная западная история назвала латинским и отдала западной истории и народу.

Успенский Т.1. стр 278-280: В 5 в.находим варварские имена в военной и гражданской администрации, имена консулов, предводителей войска и сенаторов.
В царствование Льва 1 в течение 3 поколений род готский: от Аспара, с повторяющимися именами Аспара и Ардавурия, владел высшими должностями и поставил нескольких императоров:

427 Ардавурий – консул,

431 Аспар в главе флота и войска в Африке против вандалов.

434 Аспар – патриций и консул, в 441 главнокомандующий войсками Востока.

450 после смерти Феодосия, фамилия Аспара выдвигает Маркиана на императорский престол.

Лев состоял в личной службе у Аспара.. Сын Аспара – кесарь.

Общеизвестный факт: болгары в 650 г. переселяются с Волги под предводительством Аспар (-ух), который умер в 701г. Думаю, это был последний народ, который переселился с Волги на Дунай

Стр 322 Преимущественное значение в образовании королевства готов в Италии – принадлежит трём братьям из рода Амалов, имеющим неоспоримо славянские имена: Вала-МИР, Тиуде-МИР, Види-МИР. Моммсен их пишет как Валамер и Тиудимер, однако Палермский кодекс, содержащий Гетику даёт именно славянскую транскрибцию: Vala-MIR, Vidi-MIR.

Сюда же факт, что имена оканчивающиеся на
-mond и -mund, это есть перевод славянского - мир.

С. 332 Хроники конца 5 в. - нач. 6 в. (493, 499, 502, 517 ) сообщают о славянах, которые то под именем готов, то под собственным именем болгары переходят Дунай и действуют: во Фракии, в Иллирике, Македонии, Эпире, доходят до Фессалии и Фермопил.

Наконец, мы подошли к чудесной проблеме западной официальной истории, которая чисто «научная», а именно появлению славян в конце 5-7 в. Они появились ниоткуда, поскольку пришли из земель, официально населённых скифами, сарматами, антами, венед(т)ами, которых официальная история признавать славянами не хочет, а главное не может.

Славяне появились сразу на огромной территории: Паннония, Моравия, Дакия, все Балканы: восток- Фракия, Мизия, Македония, Фессалия, Ахея, Эпир, до Констанитинополя, запад - Иллирик, южный берег Ионического моря (Солунь), Кикладские о-ва, часть Азии, огромная территория и сразу мощный пласт славян.

Непонятно каким образом это случилось: почти нет фактов военного завоевания (за исключением редких фактов во Фракии и у Солуни), поэтому самые умные историки предполагают мирное заселение.

Успенский (Истории Византийской империи т.1, гл 13 стр. 364) называет это «фактологической пустотой» и признаёт её абсолютной выдумкой западной истории.

Необъяснимо поведение и отношение к «новым пришельцам» со стороны местных жителей, недавно завоевавших эти заменили готов, а ромеи вообще не заметили перемены народов и греческо-ромейские историки используют термины скифы, готы, славяне как синонимы.

Западные историки выполнили политический заказ – создали западным народам: немцам, франкам, итальянцам, даже британцам более древнюю историю, чем история славян и ромеев, которых назвали «византийцами», чтобы отделить их от древней истории.

Теперь это уже проблема историков как выпутаться из этих проблем и вернуться к настоящей истории, которая без славян не получается, поэтому славянам позволяют появится с 6-7 в. Но состыковать эту истории с предыдущей не получается.

А проблема решается только одним способом признанием факта, что "новые славяне" уже пришли на эти земли ранее под названием (ф)тракийцев, иллирийцев, венетов, вандалов, алан, готов и гуннов, а другие исконные издревле давно уже здесь живут. Только такое решение соответствует всем известным обстоятельствам, решает все проблемы и нестыковки, восстанавливает непрерывность истории.

Далее будет понятно, почему в 7 в на Балканах славян уже так много, что в результате перенаселения Балкан они начинают переселяться в Малую и Азию и на Ближний Восток (Успенский История. т.1 .стр 378):

664г.- 50000 славян присоединяется к арабам и располагаются в Сирии близ Апамеи.

667г.- обширная колония из Македонии располагается в Вифинии в области Опсикий, которая выставляет отряд в 30000 под командованием собственного старшины Невула. Из этого отряда 20000 переходит к арабам против Ромейской империи.

Сер 8 в. колония в 208000 человек располагается в Вифинии близ р. Сангария.

Йордан Гетика 81 (нумерация текста слева) перечисляет род Амалов, называет гота Германа - патриция - племянника императора Юстиниана, который официально иллириец.
Род готов Амалов в близком родстве с императором греков-ромеев.
Вариант решения: готы=иллирийцы-славяне.

Эти нестыковки вполне соответствуют моим крамольным предположениям, что так, называемая, римская латинская литература и культура, были созданы не в древнее время до н.э., а позже именно готами и лонгобардами - славянами, и является составной частью готской культуры, наследованной западной Европой: куда входит также готическая архитектура, музыка, готический алфавит и письменность, которые были названы латинскими. Западная Европа отказалась от них как от еретиков-ариан и к тому же славян.

Мадридский национальный археологический музей

users.stlcc.edu/mfuller/spainNationalMuseumVisigoth.html

знакомые мульды и топоры, если междуреченские то очень древние, а если славянорусские, то средневековые ну очень поздние.

а вот здесь многие объекты, которые выше определены как готские, названы гальскими-романскими
(1876-1888)

images.nypl.org/index.php?id=819862&t=w

что правильно нам подсказывает, что древние галлы это и есть готы-римляне!

history-fiction.ru/books/all/book_309/

История балтийских славян.
Авторы: Гильфердинг А.Ф.
Год издания: 1874
Кол-во страниц: 486
Издательство: издание Д.К.Кожанчикова С-П

Сказ(-ка) о том, как немцы археологию периодизировали на германскую и славянскую.

Это почти общеизвестно, но мимо пройтить не могу!

стр. 193-194

Сначала все курганы славянские померанцы (т.е. местные жители) называли могилы - Mogillen, и даже граматы сохранились 13 века, где они назывались славянскими: qui Slavice dictur mogila или ri gorki, а немцы называли просто хунеграбер, а потом как начали науку развивать исходя из априорности проживания германцев в Германии, но не славян, а тех...ну, других прото-и и до-германцев!!

стр. 195
а потом появился гениальный немецкий археолог Лиш, который создал гениальную теорию и разделил могилы на 3 вида по периодам (и по фигу ему были 7 видов могил, ранее определённых), у него всё просто во славу дойчерлянда:

1. могилы древнейших времён (куда попали 1,2,3 вид и 4 и 5 по фон-Гагену);

2. могилы германские (6 и 7 вид), в которых есть отливки медные и изделия золотые, но нет серебряных и железных;

3. могилы славянские (8 вид фон Гагена), с оружием железным, медного - мало, много - серебряных вещей, и нет - золотых; иногда с латинскими надписями и по характеру относящиеся к 12-13 веку!

ну, тут всё ясно, медь и золото - немцам, потому что они - немцы, а железо и серебро можно и - славянам! А чё? железно научно!

ну, и что, что находят железные изделия в "доисторических могилах", а серебряные - в могилах до 5 века, т.е. до "прихода Славян"!

а могилы с кремнёвым оружием Лиш не решился никому приписать, а отнёс их к просто германским или до-германским!

германцы, "как известно", не жгли трупы, а в могилах-курганах остовы находят в окружении урн с соженными останками!?

правда, Лиш и сам показывает, что могилы первого типа кроме Германии есть ещё в Британии, Северной Франции, Голландии и Скандинавии, следовательно принадлежит не какому-то народу-племени, но исторической эпохе, свойственной разным племенам (!), и через эту эпоху развития должны были пройти и славянские племена!

да, и могилы 2 вида т.е. германские, есть и в целой Франции до Пиреней, и в Британии до Шотландских гор!

потому что и априори славяне пришли в Германию поздно, в 5 веке, а до них в Германии жили германцы, ну, те другие, совсем другие, а не славяне!

и посему германцы-немцы имеют полное право вытеснять славян из Германии и истреблять славян в 12-13 веках!

СКИФСКИЕ НАДПИСИ НА МОНЕТАХ СКИФСКОГО ЦАРЯ СКИЛУРА

Сергей В. Рябчиков

Рассмотрим оборотные стороны двух монет скифского царя Скилура (Зубарь 1996: 47, рис. 2 [7], [8]). Имя этого царя состоит из двух скифских слов, скил - "сокол" (ср. русское сокол) и ур - "яркий; светить; высота; быстрый" (ср. древнеиндийское ullah - "светить", русские юр, юркий). Это имя сопоставимо с именем сказочного русского персонажа Финиста Ясного Сокола, ср. также русское выражение свет ясен сокол, связанное с идеями "светлый; чистый; быстрый" (Афанасьев 1996: 84, 146). Поэтому русское сокол может содержать корень кол- (коло - "солнце") (Демин 1997: 121).

Греческий текст первой монеты -  - "(Монета) царя Скилура из Ольвии". Скифские знаки с этой монеты изображены на рис. 1.

slavonicweb.chat.ru/skilur1.gif
Рис. 1.

Знак стрелы - это солярный символ. Вполне возможна игра слов: ср. древнеиндийские bana - "стрела", bhanu - "солнце; яркость; свет или луч света", bhana - "свет; блеск, сияние". С другой стороны, А. Афанасьев (1996: 242) сравнивает копье с солнечными лучами в русских верованиях. Два знака читаются справа налево, это знак 12 со (ср. скифское со - "яркий; взгляд; глаз; жара; свет; светить") и круг - "солнце" (ср. древнерусское коло - "круг; колесо", русские колесо < коле со - "круг-свет", калить, латинские caleo - "быть теплым, горячим", calor - "летний зной", древнеиндийские kara - "луч света; солнечный луч", kalya - "рассвет; утро"). Эти знаки читаются как со-коло (ср. русское сокол), буквально "свет-круг", т.е. "солнце". Знак стрелы можно прочитать как ур- - "быстрый/высокий/яркий". Таким образом, эти три знака читаются как с(о)-кол-ур-, т.е. Скилур ("Быстрый/ясный сокол" или "Быстрое/высокое/ясное солнце").
Греческий текст второй монеты -  - "(Монета) царя Скилура".

slavonicweb.chat.ru/skilur2.gif
Рис. 2.

Скифская надпись на этой монете (см. рис. 2) читается слева направо, она содержит тот же самый текст Скилур, что и на рис. 1.
Заключаю, что это скифо-греческие билингвы.
Теперь можно изучить лицевые стороны двух других монет скифского царя Скилура (Зубарь 1996: 47, рис. 2 [3], [5]). Колесо (ср. древнерусское коло - "круг; колесо"), иначе солярный знак (1), присоединено к каждому изображению этого царя.

slavonicweb.chat.ru/sl38r.htm