Open menu

4. Пирамиды Египта и европейская живопись

Эта статья - четвертая из цикла компиляций трудов Антона Сизых (gorojanin-iz-b), посвященных Древнему Египту. Читать статьи можно в любом порядке. Но фундамент концепции изложен в первой (1.). Обзор цикла и введение в тему представлены в предисловии.

В данном цикле представлены следующие статьи.

0. Пирамиды Египта. Убедительная версия истории. Предисловие

1. Пирамиды Египта. Как они устроены и как строились

2. Пирамиды Египта. Когда их построили

3. Строители Древнего Египта на фотографиях

4. Пирамиды Египта и европейская живопись

5. Европейские свидетели строительства Древнего Египта

6. Пирамиды Египта. Главная загадка. Внутреннее устройство

В предисловии вместе с заголовками статей перечислены и содержащиеся в них разделы.

lemur

 

Дорисовка пирамид на картинах старых мастеров с египетскими сюжетами

В большом обзоре свидетельств о гизских пирамидах мы выяснили, что до начала XIX века ни один свидетель, путешественник, ученый, картограф, египтолог, даже и месяцами живя в Каире, не показал Великих пирамид в том количестве и расположении, того размера и формы, которые соответствуют реальным. Хотя из любой точки старого Каира и, естественно, с Нила Великие пирамиды, их количество, расположение, форма видны как на витрине.

Причина этому может быть только одна: до означенного периода тех и таких пирамид еще не было, но они масштабно вбрасывались в массовое сознание через литературу и науку. В большом обзоре античных и средневековых источников из десяти постов начиная с этого мы выяснили, что первые реальные элементы  Великой пирамиды появились только в ХVI веке. Впервые высчитала ее реальную форму в 1798-1801 годах и опубликовала в 1822 году Комиссия Наполеона. Впервые она была сфотографирована и открыта для всеобщего обозрения в 1839 году. Пирамиды Хефрена и Микерина были доделаны в период между работой Комиссии и на Гизе и 1839ьгодом. Ну а пока пирамиды не были готовы, они вбрасывались, и не только в письменные источники. Сегодня мы рассмотрим интереснейшее мероприятие  XVI-XVIII веков - врисовку пирамид в картины старых мастеров всех основных европейских направлений  на библейские темы с египетскими сюжетами.

Любуемся.

 e4-001


Это полотно Цампьери Доменикино (Domenico Zampieri, 1581-1641), видного представителя болонской школы в эпоху барокко, наставника Пуссена и Лоррена, предшественника классицизма. "Пейзаж с бегством в Египет". Написан около 1605 года. А в пейзаже престранная и забавная деталь - пирамиды, сквозь которые просвечивают детали ландшафта.

Ясно, что это сделал не автор. Рука мастера такого безобразия просто не сделает, и композиционно пирамиды тут вообще лишние. Влепил их на картину не очень умелый живописец.

 e4-002

От души порезвились над картиной "Ребёнка Моисея спасают из нильских вод", написанной ок. 1560 года, итальянского мастера феррарской школы, основателя маньеризма Никколо дель Аббате (Niccolo dell'Abbate, 1512-1571). Часть пирамидок стилизовали под крыши, часть налепили просто так. Очень усердный труд!

e4-003

Французский художник, один из основоположников живописи классицизма Никола Пуссен (Nicolas Poussin, 1594-1665). Картина "Возвращение святого семейства из Египта" 1629-1630 годов. Врисовали обелиск и пирамиду. Небо не только просвечивает сквозь пирамиду, но видна даже фактура мазка мастера. Проступившие полоски, которыми автор обозначил небо, врисовщик разделил на пирамиде тонкими карандашными линиями, чтобы они не сильно проступали.

e4-004

"Нахождение Моисея". 1651. Пирамиды прозрачны.

e4-006

Еще на одной работе Пуссена 1638 года с тем же сюжетом и названием соавтор вписал нелепую пирамиду, незнамо зачем перегораживающую дорогу, идущую через мост, добросовестно воспроизвел ее отражение в воде, но сделал детскую ошибку. Все отражения предметов и фигур так же освещены и затенены, как предметы и фигуры, и только отражение пирамиды полностью в тени, хотя ее левая грань освещена.

e4-007

Еще одна работа Пуссена с тем же сюжетом и названием.
e4-008

Снова просвечивают ландшафт и строения, вторая пирамида написана неграмотно, судя по всему, незванный соавтор Пуссена пытался изобразить тень на грани пирамиды, но ошибся с формой.

 

Французский продолжатель классицизма Пуссена, пользовавшийся большой популярностью при жизни, Николас Коломбель (Nicolas Colombel, 1644–1717) написал четыре картины с одним сюжетом "Нахождение Моисея".

На этом полотне соавтор добросовестно намазал пирамиды, ничего не просвечивает.


e4-009

Но почему они синие? Все строения урбанистического пейзажа - другого цвета, синими могут быть только горы на дальнем плане. Налицо грубое нарушение закона тональной перспективы, открытого и развитого живописцами Возрождения - подробнее показан на примере помпейских фресок. И это нарушение одного из канонов живописи Возрождения говорит о том, что автор пирамид на картине - вовсе не профессиональный художник и с живописью плохо знаком.

И почему грань, обращенная к нам, затенена? Солнце за спиной слева художника, фигуры и строения большей площадью освещены слева, справа затенены незначительно. Грань, обращенная к нам, обязана быть на солнце. Посмотрите тень подбородка девушки на ее шее - она показывает направление источника света, и он обязан освещать обе затененные на врисованных пирамидах грани. Очень несведущий соавтор дополнял эту картину.

e4-010

Крайне неумело добавили пирамиду в росписи Тулузского кафедрального собора святого Иосифа "Триумф Иосифа" 1657 года французского живописца, поэта, переводчика Илера Падера (Hilaire Pader, 1607-1677).

Пирамида закрыла облака, рельефно проступившие на дополнении, их пытались имитировать каким-то бликами на пирамиде. А главное — посмотрите на правый нижний край пирамиды. Имитатор не смог даже провести линию ребра пирамиды, забыл закрасить правую затененную грань под плюмажем лошади и обвести как надо руку, которую попался восстановить, но лучше бы этого не делал.

Обращаю внимание также на невесть что на обелиске, т.е. на отсутствие понятий о древней египетской письменности. Она еще не была готова. Впервые нормальную египетскую письменность и стилистику отобразит Фредерик Норден 80 лет спустя...

e4-011

В картину последней четверти 17 века "Нахождение Моисея" крупнейшего художника неаполитанской школы, представителя итальянского барокко Франческо Солимены (Francesco Solimena, 1657-1747) влепили пирамиду не только прозрачную, но и с извилистым хвостиком.

e4-012

Германский живописец барочной школы Иоганн Хайс (Johann Heiss, 1640–1704) счастливо избежал очень серьезного уродования картины "Обретение Моисея" 1696 года.
Да, по обычаю картина получила две прозрачных пирамидки. Но если присмотреться, то увидим, что была набросана огромная третья, освещенная грань которой осталась в виде абсурдного луча, выходящего из глубины мрачных туч на две фигурки, никаким местом не связанные с сюжетом. Видимо, чувство меры пробило в заказчике, и он остановил абсурд, вместо огромной пирамиды посоветовав сделать две маленьких. А грань исполнитель замаскировал под луч, вписав две крохотные, ярко освещенные неизвестно чем фигурки.

e4-013

Голландский живописец Адриан ван дер Верфф (Adriaen van der Werff, 1659-1722) написал две картины "Изгнание Агари с Измаилом".

В картину 1697 года пирамиду вставили. В картину 1701 года — нет.

e4-014

 

e4-015

Две пирамидки врисовали в картину "Дочь фараона спасает младенца Моисея из вод".
На первый взгляд без особых ошибок, кроме одной: пирамида в этом месте пейзажа — как седло на корове.

e4-016

Но присмотревшись, обнаружим, что пирамида абсурдным образом висит в воздухе, начинаясь от линии арочного пролета моста. Рисовальщик начал врисовывать ее от линии, но под финиш работы забыл соединить с низом.

А может и заказчик не заметил, что линия пролета еще не закрашена, и сказал: хватит! Поспешность чувствуется во многих врисовках.

...

Французскому представителю классицизма Шарлю де Лафоссу (Charles de La Fosse, 1636-1716) в его "Обретение Моисея" 1701 года влепили прозрачные обелиск и пирамиду. Причем, пирамиду, судя по грубо неумелой границе кроны дерева, сделали вместе с кусочком неба и фоном, закрасив правую часть кроны. Остатки кроны еще видны на пирамиде.

e4-017

Итальянский живописец венецианской школы Себастьяно Риччи (Sebastiano Ricci, 1659-1734). "Обретение Моисея". 1711.
Нет слов.

e4-018

Ничего лучшего, чем намазать кривую пирамиду поверх деталей дальнего плана и даже не закрасить ее, не придумал незванный рисовальщик в картине "Отдых святого семейства на пути в Египет" 1737 года придворного живописца польского короля Яна III Собеского, итальянского художника Альтомонте Мартино (Martino Altomonte, 1657-1745).

...

На картину основателя английской школы живописи Уильяма Хогарта ( William Hogarth, 1697-1764) "Моисей предстает перед дочерью фараона" 1746 года врисовали две пирамиды на дальнем плане и одну на среднем, но забыли продолжить ее ребро. В результате пирамида у них в воздухе повисла.
e4-019

 А это уже Британский музей ловко исправил ошибку редактирования картины мэтра с помощью гравера Люка Салливана (Luke Sullivan, 1730-1771). Любуйтесь.
Во-первых, гравер отзеркалил картину. Во-вторых, убрал одну из прозрачных пирамидок, вторую сделал нормально затененной. А главное, поработал над главной оплошностью: сузил пирамиду, отодвинул ее от парапета вглубь крыши, огонь и дым пустил точно в то место, где и после редактирования должен показаться край пирамиды, т.е. прикрыл его. Сравнивайте.


e4-020

Итальянский мастер периода рококо и неоклассицизма Франческо Дзуккарелли (Francesco Zuccarelli, 1702-1788) написал "Обретение Моисея" в 1768 году, был повторен в зеркальной версии пейзажистом и гравером Джорджем Робертсоном (George Robertson, 1742–1788) и увековечен под названием "Египетские женщины извлекают Моисея из Нила" гравером Сэмюэлем Смитом (Samuel Smith, 1745–1799) в 1786 году.

Из этих дат следует довольно точный период редактирования картины в форме врисовывания дурацких прозрачных пирамид прямо в заливной пойме Нила. Это произошло между 1768 и 1786 годами.


e4-021

 

e4-022

Меньше других повезло Антонио Пароли (Antonio Paroli, 1688–1768), венецианскому художнику из словенской Гориции, в чью картину "Нахождение Моисея" не просто влепили колоритную, уродливую, затмевающую всё остальное, в том числе центральные фигуры сюжета, пирамиду, но и сделали ее настолько же уродливо безграмотной, затенив с обращенной к нам стороны, которая ярко освещена на всех остальных предметах, строениях, фигурах картины.


e4-023

Еще одно очень позднее врисовывание, говорящее о том, что мероприятие по вбросу пирамид - не разовое. Французский мастер неоклассицизма, живший и работавший в Италии, Луи Гофье (Louis Gauffier, 1762-1801). "Отдых на пути в Египет", 1792.


e4-024

Здесь не только просвечивает ландшафт. Налицо грубая ошибка с освещенностью. Не могут пирамиды так по-разному освещаться, а также в принципе располагаться. Они вообще ориентированы гранями единообразно по сторонам света.

*
Есть в египетских сюжетах старых мастеров безграмотно вставленные пирамиды на любой вкус - с ошибочными цветовыми решениями, с композиционными изъянами, ну а прозрачные пирамиды - это песня!

О чем говорит врисовывание пирамид в старые картины неизвестных художников? О том же, о чем говорят и врисовывания в картины выдающихся мастеров - о широкой и целенаправленной кампании.

Практически все вставленные в картины и книги пирамиды, как правило, сильно отличаются формой от реальных, копируя в вариациях пирамиду Цестия в Риме. Что означает, что других образцов пирамид пока еще никто не видел.

Время корректировки картин прямо следует из дат их написания - начало 18 века, хотя отдельные рецидивы вбросовой кампании велись до конца века. Соответственно из этого следует, что до этого рубежа пирамид не было, они еще делались. Также следует сказать, что большинство египетских картин старых мастеров осталось без пирамид, т.е. вброс делался только у отдельных владельцев галерей и картин.

Для чего в египетские картины старых мастеров вклинивались пирамиды? Ясен пень, чтобы зафиксировать в мозгах современников, что Египет - страна пирамид, и что они всегда были и на картинах, и в Египте.

Так и делается история.

 

Битва у пирамид

Так называемая Битва у пирамид 21.07.1798 - сражение выдающееся. 29 убитых, 260 раненых на 20-тысячную армию французов, 10 тысяч убитых, раненых, утонувших, взятых в плен у соединенной армии мамлюков, арабов, янычар и др., захваченный обоз, полный разгром. Его увековечили многие современники, включая прямых участников. Например, тот же Денон.

С него и начнем. Вот какие замечательные пирамиды, на гизские мало похожие, а рядом незнамо какие (ближайшие пирамиды Саккары в 14 км от Гизы) на панораме!

e4-025

Antoine-Jean Gros (1771-1835). Battle of the Pyramids, July 21, 1798.

e4-026

Jean-Victor Vincent Adam (1801-1866). Batalie des Pyramides.

e4-027

Есть такие удивительные пирамиды!
Francois Watteau. The Battle of the Pyramids (1798-99).


e4-028

И еще удивительнее.
Dirk Langendijk. Battle of the Pyramids. 1803.


e4-029

И пошло-поехало...
Louis-Francois, Baron Lejeune. The Battle of the Pyramids. 1808.

e4-030

A. Hugo, France Militaire Histoire des armees françaises de terre et de mer de 1792 a 1833 Tome 1, 1835.

e4-030-1

 Прославленная фраза Наполеона, фейк разумеется: "Солдаты, 40 веков величия смотрят на вас с высоты этих пирамид!" Это из книги My History of France. 1919.

e4-031

 Richard Caton Woodville the Younger. Bonaparte in Egypt, 21st July, 1798. 1911.

e4-032

С этими и другими картинами, вместе с так называемой Битвой у пирамид пирамиды вошли в подкорку французам и не только.

С картами сложней проявлять творческую фантазию, жанр не тот. Но картографы проявили, силясь хоть как-то срифмовать труды со знаменитыми картинами.

Любуемся картой того же Денона.
Север слева внизу. Крепость в северном углу - Embabeh, вокруг коего и велась битва, пирамиды в противоположном правом верхнем углу.

e4-033

Поскольку Денон поменял местами пирамиды, которые относительно Нила должны стоять в обратном порядке, Хеопс-Хефрен-Микерин, эту карту нигде не светят. Сопровождает историографию эта, где пирамиды как бы есть, но незнамо какие: север справа вверху.

e4-034

Военные авторы про пирамиды вообще не говорят, предпочитая термин "Битва при Эмбабе". Но и любой вменяемый невоенный человек, просто взглянув на схему и расположение Эмбабе, увидит, что все картины и гравюры с пирамидами, сколько их ни есть, ложны. Видеть их и воевать под ними невозможно. Городок Embabeh есть и сейчас, как часть Каира. Он в 14 км от Гизы. В подзорную трубу можно было бы их видеть, если б они были, но все картины сражений на их фоне - ложь и вброс.


e4-035

 И выглядят они в подзорную трубу не шеренгами, а удаляющимся рядочком с Хеопсом впереди, в соответствии с направлением взгляда вдоль желтой линии, более никак.

Так и делается история.

 

Древнеегипетская письменность 18 века

Пользуясь случаем - вкратце об истоке египетской письменности. У исследователей первой трети 18 века ее почти не было, стены памятников большей частью стояли голые. В изобилии покрылись объекты древнеегиптян неповторимой древнеегипетской письменностью только ближе к середине века. А началась она совсем смешно, задолго до английского капеллана Томаса Шоу с паломником Арсением Сухановым и Поукока с Норденом. В раннее Возрождение, когда был создан труд Деяния позднего римского историка Аммиана Марцеллина. Ее еще даже не помещали на храмах и обелисках, а только в потайных коридорах.

"30 Есть там и подземные каналы, и извилистые подземные ходы. Рассказывают, что знатоки древних обычаев, предвидя в будущем потоп и опасаясь исчезновения памяти о религиозных церемониях, с великим трудом соорудили их в разных местах. На гладко обтесанных стенах высечены были изображения многих видов птиц и зверей и всяких других животных, что и получило название иерографических письмен…"

*
Древнеегипетское искусство Поукока более человечно. А фараон в колпачке просто трогателен. Поукок видел фиванские памятники на полгода раньше Нордена и не застал выдающуюся панель с нынешним - подлинным древнеегипетским! - барельефом на южном Колоссе Мемнона.

e4-038

 

e4-039

 

e4-040

Но боги древнеегипетские были симпатичнее все-таки у предшественников.

Ранее уже показывал книгу английского поэта, переводчика Вергилия и Овидия, путешественника по восточному Средиземноморью Джорджа Сэндиса (George Sandys, 1578-1644), который был в Египте в 1610 году, опубликовал увиденное в 1615 году A relation of a journey begun An: Dom: 1610. Fovre bookes. Containing a description of the Turkish Empire, of Ægypt, of the Holy Land, of the remote parts of Italy, and ilands adioyning , но такое не грех повторить.

Мифологию Египта вчерне уже придумали. Стилистику, древнеегипетский имидж и традицию египетского изобразительного искусства - еще нет. Поэтому свидетель засвидетельствовал вот такие древние статуи древнеегипетских богов.

Первый - обезьяноголовый бог Баби. В древнеегипетской традиции восходит еще к додинастическому периоду. В каноне, принятом к моменту путешествий Поукока и Нордена, ему вернули тело бабуина. Некоторые исследователи считают, что и слово бабуин произошло от его имени. Второй - собакоголовый Анубис. Третий - бараноголовый Хнум. Четвертый - Гор, бог с головой сокола.
e4-041

И улыбнуться - классические древнеегипетские образы данных богов, которые будут сделаны после свидетельства.

e4-042

 

У английского капеллана Томаса Шоу (Thomas Shaw, 1694–1751) служившего в Алжире, изучавшего Северную Африку и Ближний Восток в 1720-1732 годах, бывшего в Египте в 1721 году, издавшего книгу о своих путешествиях Travels, or, observations relating to several parts of Barbary and the Levant в 1738 году, древнеегипетские боги и фараоны уже совсем почти как люди.

 

 e4-043


В библиотеке "Галлика" нашлись и другие роскошные изображения древнеегипетских богов, которые в рунете ошибочно приписывают Лукасу. В действительности они появились в одном из посмертных изданий Лукаса 1744 года.

Это изображения сцен жертвоприношений древнеегипетским богам, найденные в Лабиринте Крокодилополя, построенного, к слову, тем же Аменхотепом III, изображенным в виде Колоссов Мемнона. 18 век, утверждает классификатор.



Фигуры богов храма Исиды. Богини, изображавшейся с рогами.

Это всем рогам рога, они роскошны!

e4-044

Так и не сподобились древнеегиптяне построить этот прекрасный храм с четырехрогой богиней или богом на фасаде и остатками поселения коптов на крыше. Напрасно открывали его сэр Лукас и его издатели. Ученым пришлось разрушать его, закончив историю города в 642 году, когда копты сдали город войскам арабов под командованием Амра ибн аль-Аса, после чего он пришел в состояние запустения и разрушения.

 

древнеегипетская письменностьоттуда же, 18 век. (а что тогда с зодиаками, например, дендерскими? Они же в «древнеегипетском стиле сделаны!»)

 

Прообраз древнеегипетской письменности, оттуда же, 18 век. Пирамиды, пишут, высотой 60 футов, или 18 метров. Были и такие, почему нет?

 e4-045

Исида и фараон принимают какого-то мыку.

e4-046

 

 

В год выхода этой книги и попала в распоряжение издателя книга Нордена, скончавшегося двумя годами ранее, с первым нынешним - подлинным! - барельефом на южном Колоссе Мемнона, появившимся в течение полугода перед его исследованием Колоссов.